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六字大明咒

六字大明咒
六字真言,漢字音譯為:
嗡weng、嘛ma、呢ni、叭bei、彌mi、吽hong

原文版:嗡嘛呢叭彌吽


  六字大明咒理廣博,略釋如后:
  (一)
  嗡: 皈依三寶
  嘛呢: 如意寶珠
  叭彌: 蓮花開敷
  吽: 圓滿成就

  (二)
  嗡: 白光
  嘛呢: 消災吉祥
  叭彌: 清凈無畏
  吽: 雷聲施無畏

  (三)
  嗡: 皈命
  嘛呢: 如意寶珠
  叭彌: 蓮花開敷
  吽: 三身、三學。

  (四)
  嗡: 法報化三身
  嘛呢: 消災吉祥
  叭彌: 清凈吉祥
  吽: 雷吼施無畏

  (五)
  嗡: 生起
  嘛: 智寂;謂以智冥理(智理一如)
  呢: 寂滅無生
  叭: 光明圓覺;謂以慧斷障成大圓覺
  彌: 出生
  吽: 擁護

  (六)
  嗡: 離障
  嘛呢: 離垢;是如意寶珠,光凈無染,能增長功德,無不如愿成就。
  叭: 滿愿具足,是全開蓮花;觀音菩薩感應道交如蓮花開敷,圓滿具足。
  彌: 除災降伏
  吽: 光明圓滿;謂以慧斷障成大圓覺
  又:嗡: 佛部
  嘛呢: 寶部
  叭彌: 蓮花部
  吽: 金剛部
  全體合起是為羯摩部,亦即是事業部:觀自在菩薩微妙心印也。

  (七)
  嗡: 心光圓滿
  嘛呢: 如意寶珠
  叭彌: 蓮花清凈無垢
  吽: 施愿吼、三施無畏

  (八)
  嗡: 智慧圓融
  嘛呢: 無垢無畏
  叭彌: 一塵不染
  吽: 災難化吉祥

  (九)
  嗡: 慧光普照
  嘛呢: 無著無礙
  叭彌: 心空萬法空
  吽: 檀那波羅密即布施波羅密

  (十)
  嗡: 以智慧光斷除煩惱障
  嘛呢: 如意吉祥
  叭彌: 心凈則佛土凈
  偈云:一念心清凈,處處蓮花開,一花一凈土,一土一如來。
  吽: 福緣善慶

  (十一)
  嗡: 普安文佛
  嘛: 甘露王菩薩
  呢: 定光王菩薩
  叭: 自在王菩薩
  彌: 無量壽菩薩
  吽: 大力尊菩薩
  以上諸王菩薩乃是阿曇佛化身,而阿曇佛即是普安文佛所化也。

  (十二)
  嗡: 表天道脫離輪回之苦
  嘛: 表阿修羅道脫離斗爭之慘
  呢: 表人道脫離貪嗔癡慢妒五毒
  叭: 表畜生道脫離屠殺之痛
  彌: 表餓鬼道脫離饑渴之災
  吽: 表地獄道脫離血冰刀火之災
  摧碎七情六欲,得斷六道輪回,故云六字大明咒之功德寶無量無邊也。

  (十三)
  嗡: 能閉塞流轉天道之途;念持此字,臨命終時,中陰身不得生天道。
  嘛: 能閉塞修羅道,使靈魂不得入;觀音菩薩將六道閉塞,只余菩提道。
  呢: 能閉塞人道,使離再生人道苦;即將十道中九道(天、人、修羅、地獄、餓鬼、畜生、聲聞、緣覺、菩薩)悉皆閉塞,而余佛道。
  叭: 能免畜生道輪回之劫
  彌: 能脫離沉淪餓鬼道之慘痛。
  吽: 能生死輪回而不墮落地獄

  (十四)
  嗡: 表天道之白色
  嘛: 表修羅道之青色
  呢: 表人道之黃色
  叭: 表畜生道之綠色
  彌: 表餓鬼道之紅色
  吽: 表地獄道之黑色

  (十五)
  表法有二:1.以六凡;2.四圣
  1、 以六輪回: 六凡而言:
  嗡: 表天道
  嘛: 表修羅道
  呢: 表人道
  叭: 表畜生道
  彌: 表餓鬼道
  吽: 表地獄道

  六字大明咒能斷除輪回,出三界,證圣果,此六凡之表法也。

  2、 以地位而言:
  嗡: 由菩提心發,初入十信位,由是上進。
  嘛: 入十住位
  呢: 入十行位
  叭: 入十回向位
  彌: 入十地位
  吽: 入金剛乘大覺位

  是以念持六字大明咒,能超越十地,成就無上正等正覺,此四圣之表法也。

  (十六)念誦觀想初機成就之后,再修止觀。
  嗡: 成白色
  嘛: 成紅色
  呢: 成黃色
  叭: 成綠色
  彌: 成藍色
  吽: 成黑色
釋迦牟尼佛住世時,有菩薩名除蓋障—八大菩薩之一,懇求釋尊傳授六字大明咒,釋尊云:“我于過去世,曾經向蓮花象王佛學習此咒。”而蓮花象王佛又從何處學習此咒耶 ?

原來蓮花象王佛經歷無數世界,學習此咒不得結果,及至西方極世界,謁見阿彌陀佛,阿彌陀佛乃請觀世音菩薩傳授,當時大地震動,天雨寶華,種種神變瑞相現前。蓮花象 王佛獲咒后,普度眾生,無量無數。

  釋尊在過去世,未成佛前,曾得蓮花象王佛傳授此咒,而成佛后,亦曾傳授此咒多次。惟當除蓋障菩薩請求傳授,釋尊卻云:“印度某大城中,觀音菩薩化身為一居士,彼起止污穢,且有妻有兒,但不可輕視,彼實為觀音菩薩化身也”。

  除蓋障菩薩于是率領千二百名羅漢,旨謁居士。居士傳授六字大明咒之后,即示現種種神通變化,除蓋障菩薩以瓔珞供養居士,居士卻之云:“我不須要供養,你供養釋迦牟尼佛可也”。

  觀音菩薩贊
  三世諸佛無盡之功德
  圣觀自在一心悉具足
  度生事業遍滿空界
  大悲導師前我頂禮贊
   

  六字大明咒功德
  功德與世俗之福德相異,福德乃有漏,有限制者;功德則無漏,無限制也。以六祖壇經而言:平等是功,現性是德。

  功德偈:
  功超有漏證無漏
  德轉凡心為佛心

  此謂每日均須改造人心,若不改造,則無功德,始終輪回也,發愿小者將人心改造為羅漢心,亦有改造為緣覺心,或菩薩心者,而無上正等覺三字遂改為無上菩提心。

  四圣甚好,仍以佛為究竟。

  念持六字大明咒,能促使恢復自性蓮花,如蓮花處水不染,此喻六根六塵不染著義: 如意寶珠即出現,乃能破我執,一切如意具足;然若為六根六塵八識蓋覆,即成障礙也。
佛經庫